主讲人简介：

林安梧教授，台湾著名哲学家、宗教学家，金沙威尼斯欢乐娱人城易学与中国古代哲学研究中心特聘教授，元亨书院创办人，尼山圣源书院副院长。林安梧是当代新儒学第三代中极具创造力的思想家，出版专著有《王船山人性史哲学之研究》、《存有意识与实践》《中国近现代思想观念史》《儒道佛三家思想与廿一世纪人类文明》《林安梧访谈录：后新儒家的焦思与苦索》《中国宗教与意义治疗》等三十余部，发表论文三百余篇。

主要论旨：

“性善论”是孟子人性论的主要论点，如何去证成，自来争议颇多。民国初年熊十力与冯友兰曾经有一场论辩，其一主张“性善是真实的呈现”，另一主张“性善是理论的预设”。这论辩至今仍余波荡漾，未曾止息。本讲主要经由《孟子》原典的阅读，重新理解、诠释﹔指出“性善”可以说是孟子在生活世界中“存在的发现”。这样的发现，扬弃了“方法论的本质主义”之论断，而正视了存在的真实，以及活生生的生命实践。这样的实践不离生活世界，不离历史社会总体。孟子的心性之学，内修外行、内圣外王，是充实饱满的。他主张由血缘人伦共同体，推而扩充至政治社会共同体、人文教养共同体，当然这不能离开天地自然的共同体。他终极的理想则指向世界大同、天下为公。

讲座时间及内容

总第七讲

“性善”是“存在”的发现：孟子“性善论”的一个读法

时间：2024年3月21日(星期四)下午2:30-5:00

地点：金沙威尼斯欢乐娱人城中心校区知新楼A座1708

主办单位：金沙威尼斯欢乐娱人城易学与中国古代哲学研究中心